124 . مسعدة بن صدقة : له كتاب ، [ أخبرنا به ] هارون بن مسلم ، عنه « 1 » .

--> - الوليد ، عن الحميري ، عن هارون بن مسلم ، عنه : الخصال ص 438 ، ثواب الأعمال ص 186 ، وأخرى عن أحمد بن هارون الفامي ، عن محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن هارون بن مسلم ، عنه : الأمالي للشيخ الصدوق ص 677 ، وثالثة روى عن أبيه ، عن الحميري ، عن هارون بن مسلم ، عنه : الخصال ص 113 ، 114 ، 296 ، 438 ، ثواب الأعمال ص 244 ، علل الشرائع ج 1 ص 11 ، 286 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 744 ص 248 : « مسعدة بن صدقة : له كتاب ، أخبرنا بذلك . . . جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين [ الصدوق ] ، عن محمّد بن الحسن [ بن الوليد ] ، عن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن هارون بن مسلم ، عنه » . ذكره النجاشي في رجاله برقم 1108 ص 415 ، قائلا : « مسعدة بن صدقة العبدي : يكنّى أبا محمّد ، قاله ابن فضّال ، وقيل : يكنّى أبا بشر ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام ، له كتب ، منها : كتاب خطب أمير المؤمنين عليه السّلام ، أخبرنا ابن شاذان ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن جعفر [ الحميري ] ، قال : حدّثنا هارون بن مسلم ، عنه » . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله ص 38 في أصحاب الصادق عليه السّلام ، بعنوان : « مسعدة بن صدقة » ، وذكر الكشّي أنّه كان بتريّا ( اختيار معرفة الرجال ص 390 ) ، وذكره الشيخ في رجاله تارة في أصحاب الباقر عليه السّلام برقم 1609 ص 146 ، قائلا : « مسعدة بن صدقة : عامّي » ، وأخرى في أصحاب الصادق عليه السّلام برقم 4521 ص 306 ، قائلا : « مسعدة بن صدقة العبسي البصري ، أبو محمّد » . أقول : البتريّة بضمّ الموحّدة فالسكون : فرقة من الزيديّة ، قيل : نسبوا إلى المغيرة بن سعد ولقبه الأبتر ، وقيل البتريّة هم أصحاب كثير النوا الحسن بن أبي صالح . . . وهم الذين دعوا إلى ولاية علي عليه السّلام فخلطوها بولاية أبي بكر وعمر ، ويثبّتون لهم الإمامة ، ويبغضون عثمان وطلحة والزبير وعائشة ، ويرون الخروج مع ولد علي عليه السّلام ، راجع مجمع البحرين ج 1 ص 151 . الطبقة : روى عن الباقر والصادق والكاظم عليهم السّلام ، وعمّار بن موسى الساباطي ، ومحمّد بن عبد الرحمن . . . وروى عنه فرج بن قرّة ، وهارون بن مسلم بن سعدان : الكافي ج 1 ص 54 ، 57 ، 60 ، 401 ، 405 ، ج 2 ص 117 ، الفقيه ج 1 ص 206 ، 383 ، ج 2 ص 10 ، 71 ، ج 3 ص 560 ، التهذيب ج 1 ص 331 ، ج 3 ص 62 ، 260 ، 332 ، ج 4 ص 190 ، 201 ، الاستبصار ج 1 ص 441 ، 462 ، 469 ، المحاسن ج 1 ص 72 ، ج 2 ص 477 ، بصائر الدرجات ص 45 ، كامل